“反对倒退、促成进步”——学习《在延安文艺座谈会上的讲话》

    【作者】缪志祥/窦光平/卢庆平

    【期号】197402

    【总期号】109

    【页码】91

    【正文】

    毛主席的光辉著作《在延安文艺座谈会上的讲话》,是在三十二年前无产阶级与地主资产阶级复辟倒退势力的一场大搏斗中发表的。三十二年来,无产阶级与地主资产阶级在上层建筑包括各个文化领域里,一直进行着尖锐复杂的斗争,斗争始终围绕着革命还是复辟,前进还是倒退而展开。认真学习《讲话》,对于我们深入开展反复辟、反倒退的批林批孔运动,批判修正主义文艺黑线的流毒,具有重大意义。

    三十二年前,毛主席对为工农兵服务的文艺提出了政治要求,他在《讲话》中指出:“按照政治标准来说,一切利于抗日和团结的,鼓励群众同心同德的,反对倒退、促成进步的东西,便都是好的;而一切不利于抗日和团结的,鼓励群众离心离德的,反对进步、拉着人们倒退的东西,便都是坏的。”

    反对倒退、促成进步,还是反对进步,拉着人们倒退,这是区分无产阶级文艺还是资产阶级文艺的一条政治标准,也是毛主席的革命文艺路线和修正主义文艺黑线斗争的中心问题。

    真正为工农兵服务的文艺,从来都是最彻底地支持革命,最热情地歌颂革命,最坚决地反对一切复辟倒退的思想和行动的。在新民主主义革命时期,鲁迅的批判旧世界、批判一切腐朽落后势力和歌颂新世界、歌颂革命新生力量的作品,为无产阶级文艺反对倒退、促成进步树立了伟大的榜样。在无产阶级文化大革命的伟大斗争中诞生的革命样板戏,又为我们创建了在无产阶级专政条件下反对倒退、坚持革命的光辉样板。

    毛主席的革命文艺路线,坚决反对倒退,促成进步,而修正主义文艺黑线则总是妄图反对进步,拉着人们倒退。叛徒、卖国贼林彪效法孔老二大搞“克己复礼”,疯狂反对无产阶级文化大革命,否定革命的新生事物,妄图改变党的基本路线,颠覆无产阶级专政,复辟资本主义。林彪反革命复辟阴谋在文艺上的表现,就是反对文艺革命,反对革命样板戏,反对塑造无产阶级英雄形象,梦想恢复无产阶级文化大革命前地主资产阶级统治文艺舞台的“天堂”。无产阶级文艺是反对倒退的锐利武器,对林彪的反革命修正主义文艺路线,以及他们搞复辟倒退的理论支柱孔孟之道,必须坚决批判,斗争到底。每个革命的文艺工作者都必须投入到这场火热的斗争中去。

    毛主席在《讲话》中指出,我们的文艺必须为工农兵服务,必须去表现“新的世界,新的人物”。刘少奇、林彪这些搞复辟倒退的骗子,则竭力反对。文艺要不要表现新的世界,新的人物的斗争,是一场革命与倒退,复辟与反复辟的激烈斗争。

    地主资产阶级在其统治时代,实行文化专制主义,不允许文艺表现无产阶级的新的世界,新的人物,文艺舞台上是地主资产阶级当主角,是地主资产阶级专政。当他们被中国人民赶下政治舞台之后,地主资产阶级人还在,心不死,他们千方百计地排斥表现无产阶级的新的世界,新的人物,妄图利用文艺作为复辟反动统治的工具。所以,在社会主义专政条件下,文艺表现不表现无产阶级的新的世界,新的人物,从来就不是什么文艺题材问题,而是两个阶级、两条路线斗争在文艺战线的表现,是关系到巩固无产阶级专政,关系到把无产阶级革命进行到底的大问题。

    新的世界,新的人物的出现,是中国共产党领导广大工农兵群众浴血奋斗的结果,是毛主席革命路线的胜利成果。我们应该怀着深厚的无产阶级感情,去表现它、歌颂它、保卫它。这是革命斗争对文艺的要求,广大工农兵群众对文艺的要求。“对于人民,这个人类世界历史的创造者,为什么不应该歌颂呢?无产阶级,共产党,新民主主义,社会主义,为什么不应该歌颂呢?”对于无产阶级文化大革命中涌现出来的新生事物,为什么不应该歌颂呢?文艺也只有表现新的世界,新的人物,才能更好地表现出社会的本质,时代的精神,历史的前进,才能有力地发挥反对倒退,促成进步的巨大作用。因此,塑造无产阶级英雄形象,是社会主义文艺的基本任务。

    无产阶级文化大革命,横扫了几千年来剥削阶级文艺舞台上的旧世界,旧人物,彻底冲垮了修正主义文艺黑线。革命样板戏塑造了李玉和、杨子荣、方海珍、江水英等一系列顶天立地、光辉夺目的无产阶级英雄形象,从此无产阶级牢固地占领了文艺舞台。革命样板戏塑造的英雄形象,极大地激励了广大群众的革命斗志,成为我们排除万难、坚持斗争、继续革命的榜样,成为我们批判林彪“克己复礼”的罪行、批判反动的孔孟之道的锐利武器。无产阶级文艺从来没有象今天这样深入群众,鼓舞群众,起着反对倒退,促成进步的巨大作用。

    革命样板戏是文艺革命的光辉榜样。革命样板戏的诞生,是一场阶级大搏斗。它披荆斩棘,冲锋陷阵,与几千年的封、资、修文艺传统斗,与显赫一时的修正主义文艺黑线斗,为无产阶级文艺革命积累了丰富的阶级斗争、路线斗争经验。革命样板戏的诞生是一场破旧立新的艺术创举,从政治内容到艺术形式,从创作方法到舞台演出,无不起了深刻的变革,为无产阶级文艺总结了执行毛主席革命文艺路线的丰富经验。革命样板戏及其创作经验,是无产阶级文化大革命的伟大成果,无产阶级革命派对之十分珍视和宝贵。普及和发展革命样板戏及其创作经验,是保卫和巩固无产阶级文化大革命的胜利成果的重要措施,是贯彻毛主席革命文艺路线的重要部署。我们要坚决支持和学习革命样板戏及其创作经验,把文艺革命进行到底。

    林彪和一切无产阶级文化大革命的反对派,把斗争的矛头指向革命样板戏,这是毫不足怪的。在当前这场批林批孔的伟大斗争中,支持还是反对革命样板戏,肯定还是否定革命样板戏的创作经验,是资产阶级复辟和无产阶级反复辟斗争的一个重要方面。林彪一伙出自对无产阶级文化大革命的极端仇恨,他们对革命样板戏及其创作经验全盘否定,疯狂咒骂革命样板戏是“白开水”,革命样板戏的创作经验是“极左”。并且吵吵嚷嚷要“突破样板戏的框框”。他们越是起劲地反对革命样板戏,越是证明革命样板戏好得很,证明革命样板戏是执行毛主席革命文艺路线的一面灿烂红旗。他们嚷嚷的要“突破样板戏的框框”,其实就是要“突破”毛主席的革命文艺路线,恢复修正主义文艺黑线。

    革命样板戏运用革命的现实主义和革命的浪漫主义相结合的创作方法,满腔热情地塑造无产阶级的英雄形象,总结出了“三突出”的无产阶级创作原则。“三突出”的创作原则,把无产阶级的高度党性和历史发展的规律性结合起来,突出无产阶级英雄人物的革命理想、革命激情和革命襟怀,从而宣传了革命新生力量战胜腐朽力量是不可抗拒的历史规律,宣传了战无不胜的马克思列宁主义、毛泽东思想。文艺革命的反对派叫嚷要“突破样板戏的框框”,就是反对突出无产阶级英雄人物,反对突出毛泽东思想,就是要在文艺作品中以邪压正,颠倒黑白,灭无产阶级的威风,长资产阶级的志气。在晋剧《三上桃峰》这株大毒草中资本主义势力的代表人物老六,不就是突破了样板戏的框框,牵着王光美的复辟大马上台的吗?

    革命样板戏以党的基本路线为指导,在阶级斗争、路线斗争的风口浪尖上塑造无产阶级英雄人物,让英雄人物处在矛盾冲突的激流漩涡中,主动地带领群众向阶级敌人发动进攻,突出无产阶级英雄人物的反潮流精神、继续革命觉悟和斗争艺术,从而宣传了马克思主义的斗争哲学,宣传了党的基本路线。文艺革命的反对派叫嚷要“突破样板戏的框框”,就是反对党的基本路线,反对斗争哲学,反对写矛盾冲突,要在文艺作品中大搞阶级调和、阶级投降,大肆宣扬林彪“两斗皆仇、两和皆友”的中庸之道。大毒草《三上桃峰》不就是突破了样板戏的框框,在文艺舞台上搬出了一个人人“忠恕”,个个“礼让”的“君子国”吗?

    社会上出现否定无产阶级文化大革命,否定文艺革命,否定革命样板戏的修正主义文艺思潮,从反面提醒我们要重视上层建筑包括文艺战线的阶级斗争,提高了我们路线斗争的觉悟。“在政治思想领域内,社会主义同资本主义之间谁胜谁负的斗争,需要一个很长的时间才能解决。几十年内是不行的,需要一百年到几百年的时间才能成功。”对于文艺战线的阶级斗争、路线斗争的长期性、复杂性,我们在思想上要有足够的准备。挖掉一条黑线,还会有黑线出现。我们要以革命样板戏为榜样,反对复辟,坚持革命,反对倒退,坚持前进。放弃文艺战线上的革命,就是纵容资本主义的复辟,就是放弃把社会主义革命进行到底。只有坚持斗争哲学,坚持继续革命,把文艺革命进行到底,才能防止修正主义文艺黑线的复辟,巩固和发展无产阶级文化大革命的胜利成果,夺取批林批孔的新胜利。斗争仍在继续,但斗争的风暴预示着将有更多更美的无产阶级英雄形象屹立在社会主义文艺舞台上,预示着一个百花盛开、万苞齐放的繁荣景象,将出现在社会主义的文艺园地上。让我们在批林批孔、反修防修的伟大斗争中,迎着风暴战斗罢!

    【作者简介】中文系工农兵学员

    

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