【作 者】张维华
【期 号】195501
【总 期 号】29
【页 码】11
【正 文】
为了更正确的认识红楼梦是古典文学中一部伟大的现实主义作品，有将它写作的历史背景加以概括说明的必要。
在我不深入不精细的研究之下，我总觉自晚明到清前期这段历史，中国社会内部确实起了很大的变化。用一句概括的话说：就是由于资本主义因素的出现和发展，虽则是很迟缓的，却是逐渐的瓦解着早已发展到成熟阶段的封建主义，使之必然的由衰落而走向死亡。这是这一段历史发展的规律，亦即社会发展的主要动变。
我指出这个论点，涉及的范围很大，在此只能用综合的方式说明它。我觉得自明正德、嘉靖时起，亦即自公元十六世纪初年时起，中国社会内部逐渐出现了资本主义因素，而到万历期间，亦即公元十六世纪末与十七世纪初，就更明显了。这是朱元璋推翻蒙古统治之后，农业生产，手工业生产，以及商业资本的活动，逐渐恢复和发展，又经过几近一百五十年的长期积累和酝酿而形成的。让我在这里简要的指出当时社会变动的形态：
一、大量的土地，集中在统治主与统治集团（包括宗室、宦官、外戚、勋臣）的手里，一般的封建官僚地主，虽然也拥有很多的土地，但是更广泛和更密切的与手工业，商业资本和高利贷资本结合着。他们在发展个人经济的手段上，手工业与商业资本的经营，占着更大的比重。
二、逐渐脱离农业经济的“附庸”地位而走向独立发展的手工业和商业资本，愈来愈多，而且规模也愈大。在丝织和棉织的手工业上，造瓷、造纸、造船、印刷等的手工业上，以及各类矿产的开采，都出现了较大规模的作坊，或具有初步工厂的形式，内部有比较复杂的分工协作，商业资本的活动，比以前更发展，出现很多很大的商业资本家，而且初步与手工业主发生了联系。
三、货币经济的地位，比以前更为提高，银的使用量大大增加，银矿的开采，在晚明期间，成了极迫切极需要的事情。货币经济地位的提高，就是意味着商品经济的提高。
四、由于手工业和商业资本的发展，都市和市镇也在发展着。沿海、沿江、沿运河，以及交通要道和关津，都出现更多更大的都市，而在手工业发展的地区，也出现了更多更大的市镇。自然这就意味着市民阶级的增多，也是意味着较之以前更多数量的农民，转入都市或手工业区。
五、商业资本活动的区域，也日渐扩大，除中国内部及与边外各族的商业活动以外，海外的贸易大大扩大，与日本、琉球、南洋、印度支那半岛、印度、波斯、阿拉伯等地，发生更多的商业关系，而在明后期，又与西欧国家，如葡萄牙、西班牙、荷兰等国发生商业的关系。不可否认，商业资本活动地区域的扩大，与手工业的发展，存在着极密切的辩证关系。
六、由于手工业生产的发展，明后期更重视科学研究和机械的使用。当时关于这类的著作很多，其中有的是自西洋传入的。这是适应当时社会的需要而出现的。
七、由于手工业直接生产者的数量增多，以及市民阶级的壮大，明后期手工业者在农民起义中形成一股重要力量，如历次矿工的起义，市民阶级向专制政权进行斗争等，这是意味着反封建主义的开始。
八、在思想意识上，也出现了一些反封建主义或反封建道德的因素，如李卓吾的学说和黄宗义的明夷代访录等，这是大家知道的。
总括这一切征象，我觉得明后期的中国社会，开始发生较大的变化：而这种变化，就是已经出现了的资本主义因素，逐渐分解着当时的封建制度。
在专制政权高度的控制之下，新生的资本主义因素，不容易获得充分的发展，因而它的发展是缓慢的。明亡后满族建立起来它的种族统治。在满族入侵和满族建立起其统治的过程中，由于满族是一个落后的种族，资本主义因素受到摧残和破坏，中国社会发生了停滞的现象。但这种现象，只能是暂时的。因为不管满族统治的政策如何，不可能阻止住中国社会自身的发展。大体上说，自康熙中世而后，亦即公元十七世纪之末与十八世纪之初，资本主义因素，又在恢复和发展着，原有手工业与商业资本发展的地区，如江、浙、闽、广等地，不仅恢复了旧日的面貌，而且日在发展中。同时西洋资本主义正在发展的国家，闯进了中国的门户，使中国自身的历史，进一步投入到世界历史的范围内。这种新的国际局面，也促使中国社会发生变化。这时以银为单位的货币经济，更提高了它的地位。满族统治政权所定的地丁合一的税法，就是完全以银计算的。手工业与商业资本，也一天天在发展中，占着比以前更大的比重。从乾隆时关税和商税的收入，占很大的数目，就可看出。反抗种族统治与封建专制统治的斗争，也愈来愈尖锐。前前期各种秘密结社，其主干力量，是各个码头的工人，以及其他市民。在文学作品上，也继续出现了一些暴露封建官僚地主腐朽生活和丑恶面目的著作，如儒林外史、官场现形记之类。而在反封建主义和反封建道德的学说上，也时常见于时人的著作。这时资本主义的因素，不管发展的怎样微弱和怎样迟缓，无疑的也是在分解着封建制度。虽然这时封建制度，是主导的形态，但它日趋衰落和死亡，却是必然的规律。
除了研究和认识中国社会自身发展的情形之外，还当对于满族社会的发展，加以研究和认识。满族贵族在未入关以前，其农业经济，已经逐渐由奴隶生产转向隶奴生产，这是向封建社会转化着。同时他们也已经与商业资本和高利贷资本结合着。入关以后，满族贵族的农业经济，在一定的时期内，还保持着某种程度的隶奴生产，但很快的就转向农奴生产或佃农生产的情形。他们各自拥有大量的土地，其大者数千顷，小者几百顷，或几十顷。同样也将他们的土地划分为若干庄，每一庄设立一个庄头，替满族贵族地主管理这一庄的农奴或佃农，也替满族贵族地主征收地租。在满族贵族的土地上，实物地租依然存在，但货币地租也相当普遍。原因是满政权既然以银两定赋税，作为满政权统治集团的满贵族也很自然跟着以货币征收地租。满族贵族除了通过占有土地进行剥削外，更进一步的与商业资本高利贷资本结合着，尤其着重在高利贷资本方面。可以说在乾隆时代，满族贵族经济已经完全封建化了。而这时的满政权，也就更确定更明显的代表整个封建地主阶级。在弘历的诏谕中，可以清楚的看到他绝对承认和拥护封建地主对其占有土地的所有权，也绝对承认和拥护封建地主对农民所进行和种种残酷的剥削和奴役，自然另一方面，对于农民反抗封建地主剥削和奴役的种种动作，也就认为是“大逆不道”。
在满族转向封建制度的过程中，中国封建地主的种种腐朽生活方式，也逐渐的完全吸收去了，姬妾奴婢，金玉玩好，奇花异木，楼台亭榭，种种腐朽和荒淫无耻的生活，凭借他们种族统治的地位，实高出于汉人封建地主之上。假如说满族在开始转向封建制度时，是说明他们的社会正在向前发展，但到这时，满族贵族地主经济，与汉人地主经济，同样呈现其腐朽性了。甚至可以说满族贵族的腐朽性，高出于汉人封建地主之上。有人说乾隆时期，是清一代的“盛世”，如果从满族统治的角度上看，这个“盛世”的名称，就是意味着满族自身的封建制度，已经发展到顶点，而也必然的转向衰落和死亡之一途。这种现象，与中国社会自身所存在的现象，是完全相同的。
曹雪芹创作红楼梦，就是在所谓“乾隆盛世”的时候。这时中国自身的封建制度已逐渐被分解着，满族贵族的封建地主腐朽生活已经达于极端腐朽的地步，而开始衰落和死亡着。满族的专制统治政权，也开始走着下坡路。整个的封建统治阶级和整个的封建制度，已带着“日落西山”的景象。曹雪芹生长在这个时代里，不管他是否主观的认识到当时社会发展的必然规律，总是面对这样的一个现实；而在他的创作中，也不可能不反映这样一个现实。在我看曹雪芹在红楼梦中描写贾府盛衰的情形，就是当时整个封建社会的一个缩影，尤其是满贵族地主经济的一个缩影。它代表满贵族地主经济的落没景象，也代表着中国整个封建地主的落没景象。当时封建官僚地主的腐朽面目，在这部伟大的创作里，“尽情尽致”的揭露了。某些反封建的因素，也在这部创作里流露出来。这实在是反映了当时封建社会和封建统治的整个面貌，是一部伟大的古典现实主义的创作。